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  • 不识坐隐枉人生

                   ——浅谈围棋的外延

    杨志存

     

    围棋是甚么?众口一词,皆有其理。

    全球公认,围棋降生于中国,距今以前存在2500年上述的历史。围棋是中华平易近族智慧的结晶,是中原独具意味的历史与文明沉淀。

    关于围棋的起源,至今未有定论。有尧帝造围棋教子的故事,有原始人在围猎中发明围棋的传说,更有外星人发现围棋的假说,围棋降生显得隐秘莫测。

    围棋是宇宙,挝艳尽,通俗无垠,与时光同在,与星斗同辉。围棋盘由纵横各19条线垂直、匀称订交而成,组成一幅对称、清新而又完善的若干图形。若是你久久注视棋盘,会悠悠发生一种六合天衣无缝,茫然无边的觉得,如瞻仰众多天穹,如俯瞰空阔大地。围棋听说是昔人一种观天工具,棋盘象征星空,交织点就是一个个星位。围棋盘的最大特性,是它的整体性、对称性、匀称性。它全然一个整体,上下前后完整对称,五湖四海一定匀称。它既无双方阵地之分,也无东西北北之别。棋盘能够横摆、竖摆,下棋者能够从任何一边落子,围棋盘的这些特性特别相符宇宙空间的天性。现代宇宙学证实,在有限的宇宙空间,物资的散布并非杂乱无章,而是呈高度的对称与平衡,而宇宙正在以匀称和对称的体式格局络续收缩。最后的围棋盘少于十九路,从实际上讲,围棋盘界限能够络续延长,只需人类的智力能够蒙受,扩展到纵横二十五路或上述,都是可行的,围棋盘在有限中贮藏着有限的潜力,正意味着宇宙的络续收缩。

    围棋子形状为圆,是关闭之形,意味着宇宙物资的基本形状。宇宙中大至星体,小至基本粒子,皆为圆形或近似圆形,就连隐秘莫测的飞碟,其状亦如围棋子。围棋如统一颗颗基本粒子,络续碰撞,演化出五光十色的大千天下。

    围棋盘意味着宇宙时空,围棋子归纳综合天下万物,围棋子在棋盘上的运转则隐喻着宇宙生计、生长、转变、运动的总纪律。

    围棋划定礼貌意味着宇宙繁生于简的生长纪律。围棋的划定礼貌极为简朴,而且是最大限制的简朴,是像宇宙那样,经由历程简朴的划定礼貌,经由时刻与空间发生一切。

    围棋是天文,围棋的圆形棋子和方形棋盘还意味着“天圆中央”,棋盘上的361个交织点意味华厦阴历361天,棋盘分为4局部,象征四序,每一局部的90个交织点又象征每一个季度3个月的90天。

    在不相识围棋的人眼中,是非两色棋子不外透露表现阴阳。围棋的棋盘、格子死板,缺少生气希望和转变。然则,在棋手眼中,当棋子落在盘上它倏忽奇异地活了起来,从少到多,自简到繁,招招式式都藏玄机于镇静中,双方停止的是猛烈无声的较量。更吸引人的是围棋中阴阳盘算的联系,这正是模范的中国文明之所在。

    围棋是天文,围棋盘纵横线条犹如交织的门路,更是增加的经线纬线。围棋有“金角、银边、草皮肚”的说法,边角在天文上就是依自然屏障竖立依据地,“中腹”因其四周受攻而被认忧伤守易攻。“中腹”就是中国天文上的中原,围棋势均力敌的决胜一直还要逐鹿中原。

    围棋是哲学,它充溢了统一一致,一对对矛盾组成了协调一致的棋局。辩证法考究外延联系和相互依存以及矛盾的改动,围棋的历程异常相符事物生长的一样寻常纪律,即从无到有,从弱到强,事物之间既有矛盾,又有联系,相互改动,显示得异常显著。如在棋战历程当中,经由历程跨、尖、飞、断等手法,展现了围联系与切断的艺术。辽阔的棋盘和冗长的历程为种种战略战术的执行供应了充裕的时刻和空间。围棋从始至终充溢了辩证法,如虚势与实地,先手与先手,急所与缓手,厚棋与薄棋,留下与走尽,俗手与能手,轻灵与滞重等等。这就要求棋手要运用唯物辩证的头脑要领,准确熟悉和处置责罚好种种矛盾。

    围棋是经济学,围棋分歧于其余棋类项目以先擒获对方某种棋子为胜,围棋以取得土地大者为胜,追求数目的优势。经济学就是研讨怎样设置装备铺排分歧用途的资源,以尽能够地知足人类有限愿望的迷信。围棋研讨怎样把有限的子力资源设置装备铺排好,以尽能够地知足棋手取得更大土地的愿望。除第一手棋外,每一手都是在原有子力存量根蒂基本上的增量,后续的每一手落子后都要作一次边沿剖析,剖断是否是盈余或赢利,而边沿剖析正是经济学的主要研讨要领。

    围棋是数学,围棋的转变为361的阶乘,即361×360×359……×1,这是一个没有设施想象的天文数字。围棋从始至终都贯串盘算,“对杀快一气”,“盘面抢先十目”,“调换损六目”,“白胜一又四分之一子”等等,无不是盘算后的效果。弈战中,一道道难题贯串一直,逻辑头脑,相向或逆向推理,临难题的疑心,破题后的欣然以致狂喜,都使人慨叹万千。

    围棋是军事学,棋战历程就是一场场围歼与反围歼,双方军力相等,布阵运兵任由展现,指示艺术高的一轻易能言笑凯歌还。是非子无上下贵贱,既将军亦战士,棋盘即战场,是非或杀得昏天亮地,或隐蔽暗战;敌我挖空心思,冥思苦想,力图高奏凯歌;三十六计,计计漂亮;七十二变,瞬息万变;役役分歧,仗仗立异,千古无同局,演弈的竹苞松茂。

    围棋是头脑文明。它在很大水平上回响反映了中国主流头脑文明的英华。首先,显示为能动肉体。围棋的行棋划定礼貌为想象力的展现和发明力的完成供应了普遍的空间和能够。棋手依据自身的剖断可在棋盘就恣意一点落子,棋手有充裕的行棋自主权,而这类自主正是棋手棋力的充裕显示,是客观能动性的最大展现。其次,显示同等头脑。围棋最迂腐却也最现代。在未落子之前,棋子与棋子之间无任何身份、职位、价值上的区分,只需在分歧的职位才显示出分歧的价值,行棋中棋子无区域和行棋线路的限制,是非两色只是区分征战双方而已。第三,显示全局看法。围棋的全局看法比任何棋种都显得主要和显著,在竞技历程当中,既要注重长远长处,更要掌握长远长处,既要守御一般中央长处,更要时时刻刻从全局上确保取得最大长处。为了自身取得长远的、全局的长处,有时要牺牲长远的、一般中央的长处。围棋棋战中经常经由历程弃子调换来改动危局,完成反败为胜。

    围棋是艺术,其中充溢了自在与立异,追求与完善,情绪与理性,美感与显示力,匹敌与协调,求道派与输赢师等等艺术含量,其武艺一目了然,魅力无与伦比。

    围棋是体育,纹枰棋战,静中寓动,情调庸俗,是异常不错的健身健脑运动,也是顶级的智力较量,围棋被誉为“棋类之王”。围棋作为竞技体育,比的是综合素质。优越的心思,顽强的斗志,兴旺的精神,充裕的体力,精湛的手艺是棋手棋力的总汇。总之,围棋是智慧的较量,素质的比拼,知识的争斗。

    围棋是人生,跌荡放诞升沉,喜怒哀乐皆显示:棋优的轻松,棋劣的极重,胜的愉快,败的沮丧;臭棋自责而怒,妙着击掌窃笑;顺境坚贞不拔,顺境自满自大;时而困如斗兽,时而兴尽悲来;时而山穷水尽,时而绝处逢生,活脱脱一副众生相。

    围棋是机械人,有流动的形式、定式;围棋又是万花筒,五光十色,转变万千;围棋如迷宫,使你苦苦寻找前途;围棋更如魔方,在一团乱麻中使你依智慧探索正解。

    围棋应有尽有,围棋是百科全书,围棋是人类也许也是外星人智慧的结晶。

    有诗云:是非苦恋玄妙深,纹枰瑶池映红尘,寄情周遭超世外,灵魂融会手谈声。千古奇异堪特技,智苑幽径任驰骋,胜固欣然败亦喜,不识坐隐枉人生。

    这就是我对围棋的意会与注释。

    作 者

    杨志存,围棋指摘家,围棋国家级裁判,现任联兴棋牌 棋牌游戏赚钱斗地主下载安装到手机卡副秘书长、联兴棋牌 棋牌游戏赚钱斗地主下载安装到手机卡围棋委员会副主任,长沙市棋类协会照料

    1972年起措置围棋推行事情。1982年兴办湖南省第1个少儿围棋班,前后为国家造就运送了吴新宇、朱毅、黄奕中、蒋蔚等职业棋士。1981年起,经受领队或教练,屡次率湖南省围棋队列入天下竞赛。经受第1至10期湖南省围棋评判员学习班主讲,301次任湖南省和长沙市围棋赛裁判长,38次任天下围棋赛正或副裁判长所著20余万字《聂卫平马晓春争霸15年》完整归纳综合了现代中国围棋最高武艺,准确纪录了中国围棋进入天下顶尖水平的历程。所著40余万字《中日围棋擂台赛风云录》笼统灵动地描绘了中日12年擂台大交手全景,周全回响反映显现代中日围棋整体水平,真实纪录了中国围棋遇上逾越日本的困难、辉煌历程。1972年至2013年5月,所写围棋美文被《体坛周报》、《围棋报》、《湖南日报》、《长沙晚报》、中国棋院在线网、新浪网、省棋协网等各级媒体使用6602篇,其中指摘美文2681篇。主要美文1994年至2003年共10篇《中国围棋综述》依次载入1995至2004年版《中国围棋年鉴》。传略被支出《现代中国著名教练员评判员大辞典》、《现代湘籍湘版著作家大辞典》、《中国专业人士大辞典》等丛书。2010年,经读者投票,被湖南省体育局《湖南日报社评为“湖南乡间体育十杰” 之一